2026年11月６日現在 お堂が取り壊されていました。
大山弘法堂
助郷村によって奉納された古い元禄十三年（1700）の水鉢と宝永六年（1709）の雨乞い灯篭のほか明和五年（1768）の一面六臂三猿二鶏の庚申像らの石仏群があったりします。
水 鉢 名号碑
元禄十三・一七〇〇・水鉢・元禄十三庚辰年・為雩奉納
※雩（あまひき）＝雨乞い
「為雩奉納石水鉢 助郷村中 南無阿弥陀仏」とあります。
境内灯篭
宝永六・一七〇九・単・円・六角・奉雩寄進助化邑中
春日灯篭と呼ばれる六角灯篭である。
大山弘法堂の水鉢には「為雩 助郷村中」とあり「雩」とは「雨乞い」のことで、横の宝永六年（1709）の春日灯篭と共にこの弘法堂の前を通る助郷村中によって奉納されたものです。
刻 銘
西側 為雩奉
石水〇
助郷村中
東側 元禄十三年（一七〇〇）
堂前左の灯寵の竿に
奉雩寄進助郷邑中
宝永七年九月吉日（一七一〇）
とある。水鉢の大きさは上部の縦四八cm、横七七cm、高さ五〇cm、水鉢の深さは九cm、水鉢の内部縦三三cm、横五九cm。
中山道細久手宿の宿定人馬数はニ五人二五疋を宿方で負担。それを越す分のみ助郷に割当てると決められ、助郷は二郷（日吉郷十ーカ村・上之郷十六カ村）表川十ニカ村（月吉・山野内・戸狩・外は土岐市内）助郷は村高百石について年人足五人馬一疋を基準にした。水鉢や灯寵の刻銘は道中安全を願った物で歴史的価値がある。
細久手宿への助郷道であった碑の前の小道を東北へ７～８分進むと大山弘法堂です。弘法堂といいながら堂内の本尊は阿弥陀様です。境内の石仏はいづれも特徴があり、特に助郷と村中による元禄十三年（1700）の水鉢と宝永六年（1709）の「雨乞い灯篭」は古く、それに明和五年（1768）の一面六臂の庚申像には三猿三鶏も刻まれており、大湫観音堂の宝暦十三年（1763）のものと共に市内では最も典形的な庚申像碑です。
庚申（青面金剛）石像
日吉町本郷大山弘法堂（明和五・一七六八・六臂像・三猿・二鶏・日月輪）
日吉町大山弘法堂のものと、日吉町松野のものは同じ六臂・三猿・二鶏・日月輪の像形ですが、松野の二鶏は大きく彫られていて石匠は別々のようです。
馬頭観音石像
日吉町大山弘法堂下の旧道の安永七年のものは宝馬が特別大きく彫られています。
